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人以外的更广泛的生命。因此,我们可以说:放眼世界,中国佛教可以帮助我们完善环保,度过难关。只有借助佛法,提倡“心灵环保”,剔除人们内心的垃圾,才能使这个世界变成我们理想家园——人间净土。
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如祥法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504684081.html
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加以维护,对疑经取不信任态度,对伪经则极力排斥。对偶然混入藏内的疑伪经,必加说明,以示剔除;而对社会上流传更广的疑经和伪经采取视而不见的态度,以期达到弘扬并维护正统佛教的目的。
大凡正统佛教所尊奉...
王书庆 杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382985100.html
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所致。如果我们熟谙佛法便可毫不迟疑的舍弃外道语,毕竟我们标榜学佛,怎么还不信受佛法反而诵读外道语呢?譬如我们熟谙国歌,若有人于国歌插播情话,即时而知有非法语,绝不把情话当国歌唱诵,毫不迟疑的剔除出去。...。杂阿含四一九经:“若于佛不惑者,则于苦圣谛不疑惑,苦集圣谛,苦灭圣谛,苦灭道迹圣谛不疑惑。”学佛人若于苦集灭道不疑惑,凡是学佛行履中,任何行为知见违背了四圣谛,即知非法非义,即应不迟疑与予剔除。 ...
释从信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382853054.html
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子二:破斥彼之原因 丑一:剔除转成现相 丑二:剔除相似现相 癸三:各个之立论 子一:实有遣余之名称与觉识二者摄属一体 丑一:定义 丑二:分类 寅一:确定现前 寅二:确定隐蔽之遣余 卯...之答辩 壬三:断决无实不摄属遣余之断诤 壬四:剔除若观察实成立与否不应理之断诤 癸一:破斥他之答辩 癸二:自宗之答辩 壬五:剔除若无总相,则非有同分之诤断 癸一:诠法之辞 癸二:诠有法之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11525538217.html
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變性,則後時亦應不能作用,從先時迄不變性故。法稱論師云:「云何能作義,於此真實有,彼漸次與否,違故為剎那。」 未三、斷諍有二: 申一、遮阻(能作義)斷金「常」之際不剔除作義: 【諸自性常既暫時變故...謂雖能確定暫時之相屬量,然而必需考驗「體性之相屬」。彼考驗之定義,能依於根本之相違相屬於先時不了知總相。剔除執著其餘他邊之疑慮。如是云:「無量之定義,不確知趣境,依根本相連,滅疑立信因。」之解說。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061538388.html
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所不说及的事物以为同品,不许取宗中有法算入同品之列。如立声是无常宗,照宗同品的意义讲,凡具有无常性的体都是同品。那末声是具有无常性的,应当也是同品了。但因明不许,一定要把他剔除。为什么要剔除呢。因明...依然不可用。故宗有法,无论在共比量内或自比量内,均须由同品中剔除。 第二因同品 因同品即是与因均等的类。例如立声无常宗,以所作性故为因,瓶盆等具有所作性,故是因同品。因同品亦以义类为主,体类为从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092938596.html
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有法,毫不讳言因后二相亦除宗有法,甚至不讳言同、异喻体并非毫无例外的普遍命题,有“依然是类所立义,没有强大的证明力量”的缺陷。[21]他说:“宗同异品必须除宗有法。至其何以必须剔除,一则因为有法是自同他异品,立敌所见适正相反,故不得用来做归纳的资料。二则因为若用作归纳资料,又将归纳所得转过来证明宗,这显然是循环论证,算不得真正的证明。宗同异品剔除有法的结果,因同异品中联带把有法剔除。现在同喻体异喻体...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12134138835.html
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异品亦除宗有法,毫不讳言因后二相亦除宗有法,甚至不讳言同、异喻体并非毫无例外的普遍命题,有“依然是类所立义,没有强大的证明力量”的缺陷。[21] 他说:“宗同异品必须除宗有法。至其何以必须剔除,一则因为有法是自同他异品,立敌所见适正相反,故不得用来做归纳的资料。二则因为若用作归纳资料,又将归纳所得转过来证明宗,这显然是循环论证,算不得真正的证明。宗同异品剔除有法的结果,因同异品中联带把有法剔除。...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153238863.html
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,瓶口对嘴,仰面朝天,正在进行漱口的姿势[8]。 2剔牙及其用具的发展 关于口腔卫生,除强调漱口等外,我国很早就有剔除齿缝间食物残渣的习惯,牙签的使用可以追溯到穴居人时代,也可能牙签的历史更为古老[9],可以想见,当牙齿缝中嵌入食物残屑后,人们会随手找根小竹丝或细木条把它剔除,随着剔牙成为经常性的需要时,作为常备用具的牙签便应运而生了。 《礼记?曲礼上》提到“(与人共食时)毋刺齿”[2...
李晓军 朱 晴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574470089.html
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公司提出组长克里高不合格,因为他两年前曾在一次集会中说过吸烟有害健康,说明他对吸烟已有偏见,必须剔除,最后10位科学家双方都同意了。经过两年多独立的、绝密的、不受任何外来干扰的研究,其间资料的传递规格...
洪昭光
|戒烟|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2233433188.html